回�6�8头问�6�8了晏鸿之�6�8，果真如此。
心学其实不止一家�6�8，阳明心学外，还有白沙学派。王尚书是�6�8岭南人，学的是�6�8若水派的理论，和承自�6�8李悟的晏鸿之�6�8不是�6�8一家�6�8，却殊途同归。
且这两个人，曾是�6�8同年。
二人同一年中的进士，晏鸿之�6�8为二甲传胪，入翰林，王尚书二甲三十一，起点还不如他。
但�6�8晏鸿之�6�8因为李悟的死，愤而辞官，从此没有涉足官场，王尚书却心在社稷，决意留下，继续奋斗，经过数十年的宦海沉浮，终於成�6�8为六部尚书之�6�8一。
另外，同年的探花是�6�8苏子思。
他和晏鸿之�6�8的友谊就是�6�8在翰林院结下的，只不过后来也辞官归乡，甚至出�6�8家�6�8，一心思考哲学去了。
看完杂文集，程丹若就理解为什么王尚书的诗那么豪放，直接“恨谢郎”。因为他看到了谢玄英的美，承认他的美，所以宣扬他的美。
这就是�6�8“随处体认天理”。
至於许尚书，没错，他八面玲珑，维持朝廷平衡，正是�6�8证明了他的政治主张：□□！
而心学提倡的个性解放，完全与此背道而驰。许尚书是�6�8理学派的，并且认为应该抑制心学，重新稳固理学的正统地位，达到君臣和谐治世的美好世界。
病愈后，照例的读书日，程丹若听晏鸿之�6�8讲完课，问�6�8了他一个问�6�8题。
“许、王之�6�8争，和两派的理念分歧有关吗？”
晏鸿之�6�8问�6�8：“你为什么会这么想？”
“感觉。”程丹若说不出�6�8所以然，只有一种模糊的预感，这种直觉来源於历史的大局观，也源自�6�8她身处其中感受到的波澜。
“你身在内宅，对朝廷一无所知，未免空穴来风啊。”晏鸿之�6�8不曾作答，反而抛出�6�8疑问�6�8，“况且，是�6�8真是�6�8假，与你有何干系？”
程丹若说：“只是�6�8有些担忧罢了。”
晏鸿之�6�8：“噢？”
“很多事都在变，变得太快了。”她闭上�6�8眼，肤表有细微的针刺感，令她不安。
公元16世纪，哥白尼提出�6�8日心说，麦哲伦环球旅行。西方正在迎来变化，东方却陷入北虏南倭的危机。
还有，小冰河时期，难以避免的天灾，殖民扩张的开启……历史正在一个关键的分叉点。
程丹若说：“我觉得很害怕。”
晏鸿之�6�8喝茶的动�6�8作顿住，讶异地看着她：“为父虽非显贵，护住你却不成�6�8问�6�8题，你怕什么？孤老�6�8家�6�8中？”
程丹若摇摇头，无法告诉他，自�6�8己究竟在害怕什么，畏惧什么，彷徨什么。
“没什么。”她深吸口气�6�8，若无其事道，“病中空闲，胡思乱想罢了。”
Tips：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 <a href="http://www.52shuku.vip" target="_blank">www.52shuku.vip</a> 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.传送门：排行榜单 好书推荐 青青绿萝裙